منوی اصلی

 
لینکهای سریع
دیگر بخشها
بخش کاربری
مطالب سایت
بخش خبری
امکانات سایت
 

عضويت سريع

 
شناسه :
نام اصلي:
ايميل:
تايپ مجدد:
گذرواژه:
تايپ مجدد:
 
 

پیغام کوتاه

 
ارشيو پيغام کوتاه   

 
 

جستجو

 


 

مترجم سایت(translator)

 

 

دیکشنری

 

 
گزارشى از نشست چشم انداز پژوهش در حقوق بشر در دانشگاه مفيد قم
 
جامعه شناسی حقوق

حقوق بشر فراتر از حقوق
نشستى پيرامون حقوق بشر پنجشنبه هشتم آبان ماه88در دانشگاه مفيد قم برگزار شد. در روزنامه شرق و خبرگزارى ها خبر آن را خوانديد اكنون گزارش آن در ذيل مى آيد:              
 

حقوق بشر از علومى است كه با مطالعه ميان رشته اى در آن به آموزه هاى دقيق ترى مى توان دست يافت. حقوق بشر آنگاه جالب توجه تر مى شود كه مى يابيم دامنه خود را چگونه تا علوم ديگر گسترده است و تعامل مستمرى با رشته هاى متنوع دارد.«مطالعه ميان رشته اى و ضرورت آن» اولين بحثى بود كه در نشست «چشم انداز پژوهش در حقوق بشر» در دانشگاه مفيد قم با همت مركز مطالعات حقوق بشر اين دانشگاه برگزار شد.

دانلوددرادامه...

شنبه، 30 آبان ماه ، 1388 بازدید:57 نظرات نظر دهيد! ادامه اين مطلب 57 بار بازديد شده
 

آزاد ارمکی: جنبش سبز، حرکتی طبقاتی نیست،
 
حوزه ها ومفاهیم جامعه شناسی

آزاد ارمکی: جنبش سبز، حرکتی طبقاتی نیست، پدیده ای جتماعی فرهنگی است

امروز: آنچه از پی می‌آید، مصاحبه خبرنگار شبکه جنبش راه سبز(جرس) است با دکتر تقی آزاد ارمکی، استاد جامعه‌شناسی دانشگاه تهران درباره ویژگی‌های جامعه‌شناختی جنبش سبز و رهبران آن. دکتر آزاد در این مصاحبه جنبش سبز را یک حرکت اجتماعی و فرهنگی و غیرطبقاتی و رهبران آن را نیروهای میاندار طبقاتی می‌داند.

ادامه مطلب درادامه...

پنجشنبه، 28 آبان ماه ، 1388 بازدید:66 نظرات نظر دهيد! ادامه اين مطلب 66 بار بازديد شده
 

آزادي مخالفان سياسي درحكومت علي (ع)
 
جامعه شناسی سیاسی

 


مفهوم آزادي و انواع آن

        تعريف آزادي

ارائه ي تعريف واحد و روشن از آزادي، كاري سهل و ممتنع است. تا كنون تعاريف متعددي از آزادي گفته شده اما در عين بديهي بودن و وضوحي كه مفهوم آزادي دارد محل مناقشه و مباحثه ي فراواني واقع شده است. شايد تا كنون حدود 200 معنا براي واژه ي آزادي ذكر شده است.احتمالاً دليل مناقشات فراوان را بتوان در اين دانست كه كلمه ي آزادي چيزي در حد يك مشترك لفظي است و يا اين كه كلمه ي آزادي صرفاً با تعيين متعلق آن است كه معنا و مفهوم روشني مي يابد. به تعبير ديگر بايد معلوم كرد كه آزادي از چه چيزي و براي چه چيزي. به تعبير موريس كرنستون كلمه ي "آزادي" مانند واژه ي "گرسنگي" نيست كه تا كسي گفت "من گرسنه ام" يك معناي غالب به ذهن مخاطب منتقل شود بلكه مانند واژه ي "تصميم" است. داستاني در مورد يكي از شاگردان آلماني مارتين هايدگر گفته اند كه از استادش اهميت تصميم را آموخته بود اما نمي دانست به چه چيزي مصمم است و با وقار تمام، اعلام داشت: "من مصمم هستم، اما نمي دانم به چه چيز!"

آزادي ها به تنوع قيود، موانع و بارها گوناگون و متنوع اند. بنابراين استفاده از عنوان "آزادي" و بحث كردن درباره ي آن بدون مشخص كردن متعلق آن (از چه و براي چه) كاري نادرست است، همچنان كه وقتي دو كُشتي گير داراي يك اسم اند، هيچ گزارش گري به اين پايه از ابلهي نمي رسد كه از هر دو به همان اسم مشترك ياد كند، بلكه نام كوچكشان را كه موجب تميز آن دو از هم مي شود، محور قرار مي دهد. لذا فيلسوفان و سياست مداراني هم كه در مورد آزادي مي نويسند دقيقاً بايد اين نكته را رعايت كنند.

اما "آزادي" به نحو مطلق، نقطه ي مقابل محدوديت و اسارت و به معناي نبودن مانع در برابر اراده و انتخاب آدمي است. آزادي، معمولاً در مورد قيود ناخوشايندي كه مخالف ميل و پسند انسان است، به كار مي رود و از آن جهت كه يك معناي عرفي است و حقيقت شرعيه اي نيست كه توسط شارع وضع شده باشد سؤال از معناي شرعي و ديني آزادي پرسشي نابجاست؛ بلكه صرفاً تعيين حدود و ثغور و ملاك هاي آزادي در عرصه هاي مختلف را مي توان از شرع تقاضا كرد.

دانلوددرادامه... 

 

پنجشنبه، 28 آبان ماه ، 1388 بازدید:77 نظرات نظر دهيد! ادامه اين مطلب 77 بار بازديد شده
 

احكام ولايى در حكومت علوى
 
جامعه شناسی دین

احكام ولايى در حكومت علوى

 مقدمه
امام على(ع) در دوران حكومت كوتاه خود، جز به حاكميت اسلام و اجراى احكام و قوانين آن نمى‏انديشيد تا در پرتو آن «عدالت در جامعه» برقرار شده و مردم در جامعه‏اى سالم و عادلانه به «رشد و كمال معنوى» نايل شوند. هر چند موانع فراوانى از سوى افراد و جريانات مختلف ايجاد شد و حضرت براى رسيدن به هدف مقدس فوق، توفيق كامل نيافت، اما گفتار و سيره او در اداره جامعه، الگوى روشنى براى مسلمانان، بلكه بشر به ارمغان گذاشت.
احكام و دستورهايى كه از سوى حضرت در عرصه‏هاى گوناگون اجتماعى و سياسى و اقتصادى و يا نظامى صادر مى‏شد، در يك دسته‏بندى كلى دو گروهند:
گروه اول: دستورهايى كه بر اساس آيات قرآن و سنت رسول خدا(ص) به عنوان تحقق حكم شرعى انجام مى‏شد.
نامه‏ها و سخنرانيهاى حضرت، موارد فراوانى از اين قبيل دستورها و احكام را در بر دارد. دستور اقامه نماز، روزه‏دارى، پرداخت زكات و دهها نمونه ديگر، در زمره اين گروه‏اند. در اين‏عرصه امام على(ع) شأن ابلاغ احكام الهى را دارد و مردم را به انجام دستورهاى الهى تشويق مى‏كند.
گروه دوم: احكام و دستورهايى است كه از امام(ع) به عنوان حاكم جامعه و مجرى قوانين و مقررات اسلامى و بر اساس مصالحى كه تشخيص مى‏داد، صادر مى‏شد؛ احكامى كه معمولاً در اوضاع گوناگون زمانى و مكانى و بنا بر مقتضيات از سوى حاكمان و مديران جامعه مقرر و به اجرا گذاشته مى‏شود. از اين دسته احكام، به احكام حكومتى، ولايى و سلطانى ياد مى‏شود.

دانلوددرادامه...

يكشنبه، 24 آبان ماه ، 1388 بازدید:66 نظرات نظر دهيد! ادامه اين مطلب 66 بار بازديد شده
 

خاتمی: بزرگترین عامل تضعیف نظام؛کاهش رضایت مردم و اعمال خشونت به هر شکلی است
 
جامعه شناسی سیاسی

 
 خاتمی: بزرگترین عامل تضعیف نظام؛کاهش رضایت مردم و اعمال خشونت به هر شکلی است

نواندیش: رئيس دولت اصلاحات گفت: انتظار این بود که کم کم فضا غیر امنیتی شود ، نه اینکه انتقاد و نقد کردن این همه هزینه برای جامعه داشته باشد، باید به خاطر داشت کسی که نقد می‌کند برانداز نیست بلکه دلسوز انقلاب و جامعه است.

سیدمحمد خاتمی در دیدار و گفت و گو با جمعی از اعضای هیات علمی دانشگاه‌ علم و صنعت ایران با اشاره به مباحث مطرح شده از سوی استادان در ابتدای این نشست؛ گفت:«همه مطالبی که در این جلسه بیان شد مطالبی خوب؛پخته و مبتنی بر تحلیل درست بود، همچنانکه از محیط دانشگاهی انتظار می‌رود همه بحث‌ها به نحوی ناظر بر این بود که چگونه می‌شود از این وضعیت بیرون رفت و وضعیت بهتری داشت

دنباله مطلب درادامه...

 

شنبه، 23 آبان ماه ، 1388 بازدید:50 نظرات نظر دهيد! ادامه اين مطلب 50 بار بازديد شده
 

لوکاچ و جامعه شناسی ادبیات
 
جامعه شناسی ادبیات

  لوکاچ و جامعه شناسی ادبیات

کتاب روح و اَشکال (The soul and the Forms / Die Seele und die Formen) از ده مقاله تشکیل شده است که اغلب آنها نقد ادبی‏اند و به نویسندگانی همچون نوالیس (Novalis) ، تئودور شتروم (Theodor Storm) ، اشتفان گئورگه (Stefan George) و لارنس استرن Sterne) (Lawrence پرداخته است. از آنجا که هفت مقاله از ده مقاله، قبلاً در نشریات گوناگون چاپ شده بودند، به‏طور طبیعی این پرسش مطرح می‏شود که آیا کتاب از وحدت برخوردار است. لوکاچ در مقاله مقدماتی «درباره جوهر و شکل مقاله» که مخصوص این کتاب نوشته بود، همین پرسش را طرح می‏کند و در واقع آن را بیشتر می‏شکافد. پرسش او نه فقط در این‏باره است که آیا این مقالات با هم وحدت دارند، بلکه در این‏باره نیز هست که آیا آنها اصولاً می‏توانند وحدتی داشته باشند.

دانلوددرادامه...

جمعه، 22 آبان ماه ، 1388 بازدید:79 نظرات نظر دهيد! ادامه اين مطلب 79 بار بازديد شده
 

جامعه شناسی - آسیب شناسی اجتماعی
 
جامعه شناسی انحرافات

 

جامعه شناسی - آسیب شناسی اجتماعی

مقدمه

هرجا جمعي از انسان ها گردهم آمده اند، براي رفع آسان تر و بهتر نيازهاي خود به امنيت ، آسايش و سلامت و هر نوع نياز ديگري ، هنجارهايي ساخته اند و همه را به تبعيت از آن ها فراخوانده اند. مجموعه هنجارها، البته به تبع تاريخ ، جغرافي و طبع و طبيعت انسان ها متفاوت و ميزان تبعيت افراد و گروه ها از اين هنجارها متغير بوده است . مطابق همان هنجارها، هميشه متخلفان را مجازات کرده و معمولاً به همنوايان پاداش داده اند. اما از همان آغاز بر سر اين موضوع که چه کسي متخلف است و علت تخلف او چيست ، مناقشات فراواني وجود داشته است . اينکه چه کسي هنجارها را ساخته ، چه کساني متخلف را معرفي کرده و چه کساني از تخلف از هنجارها و به چه ميزان متضرر شده اند نيز موضوعات مهمي بوده که همگي حوزه مباحث جامعه شناسي انحرافات اجتماعي را تشکيل داده اند. اما تبيين اين موضوع که چرا مردم از هنجارهاي خاصي سرپيچي کرده و مي کنند، هميشه و مثل هر حوزه ديگري از مباحث علمي ، برعهده نظريه هاست .
ادامه دانلود درادامه...

پنجشنبه، 21 آبان ماه ، 1388 بازدید:63 نظرات نظر دهيد! ادامه اين مطلب 63 بار بازديد شده
 

سوالات حوزه ها ومفاهیم جامعه شناسی
 
حوزه ها ومفاهیم جامعه شناسی

 

سوالات حوزه هاومفاهیم جامعه شناسی

سوالات حوزه هاومفاهیم جامعه شناسی به همراه کلید آنها جهت استفاده دوستان علاقمند به شرکت در آزمونهای کارشناسی ارشد ودکتراآماده دانلود می باشد.از دوستان انتظار می رود قبل از اینکه به سراغ کلید سوالات بروندابتدا جوابهای فرضی سوالات را تماما پاسخ داده سپس جهت محک زدن اطلاعات خود به پاسخنامه ها مراجعه نمایند .از بذل توجه وعلاقمندی دوستان نسبت به علم خصوصا علوم اجتماعی  سپاسگذارم.

دانلوددرادامه...

چهارشنبه، 20 آبان ماه ، 1388 بازدید:76 نظرات نظر دهيد! ادامه اين مطلب 76 بار بازديد شده
 

بيت‏المال در نهج‏البلاغه
 
جامعه شناسی دین

بيت‏المال در نهج‏البلاغه

اين نوشتار، نگاهى اجمالى به موضوع «بيت‏المال» در نهج‏البلاغه دارد.
قلمروِ مقاله، تنها، بخشى از سخنان امام على(ع) در نهج‏البلاغه است، نه تمامى سخنان‏آن حضرت.
هرچند، گاهى، فرازهاى نقل شده از نهج‏البلاغه، براى چند عنوان مربوط به بحث، مفيداست ولى براى طولانى نشدن نوشته، از تكرار، جز در يك يا دو مورد، خوددارى شده‏است.
اموال عمومى، به اقسام گوناگونى مانند مشتركات عمومى و مباحات اوّليه و مجهول المالك و درآمدهاى عمومى، تقسيم مى‏شود، ولى مقصود از بيت‏المال، در اين نوشته، اموالى است كه اختيار هزينه كردن آن، به دست امام است، مانند غنائم جنگى و خراج و جزيه و زكات و صدقات عامه و اوقاف عمومى و ...

دانلوددرادامه...

چهارشنبه، 20 آبان ماه ، 1388 بازدید:71 نظرات نظر دهيد! ادامه اين مطلب 71 بار بازديد شده
 

اهتمام به آراى عمومى و ديد مردم در نگاه على(ع)
 
جامعه شناسی دین

          اهتمام به آراى عمومى و ديد مردم در نگاه على(ع)

آراى عمومى در زمان حاضر از اهميت فراوانى برخوردار است چرا كه بيشتر حكومتها آن را به عنوان يك ضابطه و اصل پذيرفته‏اند و سعى دارند خود را در اعتقاد و عمل بدان، پاى‏بند نشان دهند و به اين وسيله در ميان مردم خود و در سطح بين‏المللى از موقعيت بهترى برخوردار گردند.
آراى عمومى امروزه نه تنها ملاك مقبوليت يك حكومت به شمار مى‏رود بلكه ملاك مشروعيت آن نيز دانسته مى‏شود چرا كه بسيارى از حكومتهاى دنيا، منشأ حاكميت را مردم يا ملت مى‏دانند. در ميان متفكرين معاصر اهل سنت نيز اين انديشه رواج دارد كه خداوند (به عنوان منشأ اصلى حاكميت) حاكميت را به مردم مسلمان اعطا نموده و لذا يك حكومت اسلامى فقط وقتى مشروع است كه مردم به او تفويض قدرت كرده باشند.
در ميان انديشمندانى كه مردم را منشأ حاكميت مى‏دانند بحثهاى نسبتاً گسترده و عميقى وجود دارد كه آيا حاكميت در بين آحاد مردم تقسيم شده است و يا از آنِ واقعيتى برخاسته از مجموع آنان است كه ملت ناميده مى‏شود، ماهيت واقعى حاكميت چيست، حاكميت مطلق است يا مقيد و سؤالات ديگرى از اين قبيل.
[1] مقاله حاضر متكفل پرداختن به اين مباحث نيست. عنوان مقاله نيز به گونه‏اى است كه تبيين آن نيازمند ورود به مباحث مزبور نمى‏باشدلكن بدون غفلت از اين بحثها، مقاله حاضر مبتنى بر پيش‏فرضها و مفاهيمى مى‏باشد بدين ترتيب:
1. حاكميت از خداوند سرچشمه مى‏گيرد و او نه تنها داراى حاكميت تكوينى، بلكه داراى حاكميت تشريعى با تمام ابعادش مى‏باشد.
2. مشروعيت به معناى انتساب داشتن به شريعت است بنابراين حكومتى مشروع است كه مورد تأييد شريعت باشد.
3. آراى عمومى در حكومت اسلامى، فى‏الجمله اعتبار دارد لكن تبيين دقيق آن، هدفى است كه اين مقاله به تناسب حجم خود آن را دنبال مى‏كند.
با توجه به اين نكات، به نظر مى‏رسد مناسبتر آن است كه اهتمام به آراى عمومى در حكومت علوى، از سه زاويه مورد بحث قرار گيرد:
1. اهتمام به آراى عمومى در تعيين زمامدار
2. اهتمام به آراى عمومى در تصميم‏گيريهاى سياسى و حكومتى‏
3. اهتمام به آراى عمومى در نظارت بر زمامداران و كارگزاران حكومت.
اين مقاله تنها به بررسى نخستين محور مى‏پردازد.

دانلود درادامه...

سه شنبه، 19 آبان ماه ، 1388 بازدید:67 نظرات نظر دهيد! ادامه اين مطلب 67 بار بازديد شده
 

آغازفعالیت سایت خرداد86

 
 

نظرسنجی

 
نظر شما درباره سایت

خیلی عالیه
میتونه بهتر باشه
جای کار داره
بهترین سایته
نظری ندارم!



نتایج
نظرسنجی ها

تعداد آراء: 12
نظرات : 1
 

برترین مطلب روز

  تاکنون مطلبی به عنوان مطلب پربیننده انتخاب نشده است .  

مطالب گذشته

 
پنجشنبه، 3 دي ماه
· حسین وارث آدم
· جامعه در حال راديکاليزه شدن است
دوشنبه، 30 آذر ماه
· حاصل عمر امام خمینی (ره)دارفانی راوداع کرد
· شب زايش خورشيد و آغاز سال نو ميترايی
جمعه، 27 آذر ماه
· [جامعه شناسی تحریفات عاشورا
پنجشنبه، 26 آذر ماه
· چگونگی تعامل با دگر اندیشان و منکران غیر معاند حق
شنبه، 21 آذر ماه
· متن کامل اعلاميه جهانی حقوق بشر
جمعه، 20 آذر ماه
· «نگاه امام موسی صدر به حقوق بشر، فرا دینی بود»
پنجشنبه، 19 آذر ماه
· داستان کوتاه شیطان ومردی درراه مسجد
· سير تحول نظريه در جامعه شناسي معرفت
چهارشنبه، 11 آذر ماه
· حقوق بشر از نگاه اسلام و غرب
سه شنبه، 10 آذر ماه
· روش تحقيق نظري در علوم اجتماعي
· چالش و روشهای شناسایی مسئله اجتماعی
· مهندسي فرهنگي نوعي سياست‌گذاري در حوزه فرهنگ است
يكشنبه، 8 آذر ماه
· مد ومد گرایی و تاثيرات آن در تغييرات فرهنگي جوامع
· چگونگي پيدايش مكتب فرانكفورت
· همسفر مرگ
· بررسی وضعیت تحقیقات اجتماعی در دانشگاههای کشور
يكشنبه، 1 آذر ماه
· گفت‌وگوی فرشادقربانپور با دکتر محمدمهدی جعفری یکی ازدوستان نزدیک دکترشریعتی
شنبه، 30 آبان ماه
· حقوق اجتماعی انسان و مبانی آن دراندیشه وحکومت امام علی(ع)

مطالب قدیمی تر
 

آخرین لینک دهنده ها

  1: http://getrdaing.fre..
2: http://getrdaing.fre..
3: http://getrdaing.fre..
4: http://polidating.fr..
5: http://polidating.fr..
6: http://polidating.fr..
7: http://mukidating.fr..
8: http://mukidating.fr..
9: http://mukidating.fr..
10: http://lukodating.fr..
 

ارتباط با من در یاهو

 

 

پیج رنک گوگل

 

 

 

  

PHPNuke Farsi [MT Edition] Project By PHPNuke.ir

mashhadteam.ir